{"id":21523,"date":"2022-04-01T15:56:04","date_gmt":"2022-04-01T14:56:04","guid":{"rendered":"https:\/\/cedej-old.hybrid-cs.com\/?p=21523"},"modified":"2022-04-14T12:06:25","modified_gmt":"2022-04-14T11:06:25","slug":"appel-a-contributions-egypte-soudan-mondes-arabes-esma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cedej-old.hybrid-cs.com\/index.php\/2022\/04\/01\/appel-a-contributions-egypte-soudan-mondes-arabes-esma\/","title":{"rendered":"Appel \u00e0 contributions EGYPTE SOUDAN MONDES ARABES (ESMA)"},"content":{"rendered":"

D\u00e9lai prolong\u00e9<\/strong>
\n<\/strong><\/span>English below — Extended dead line<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Appel \u00e0 contributions<\/strong><\/p>\n

EGYPTE SOUDAN MONDES ARABES (ESMA)<\/strong><\/p>\n

Carl Rommel & Giedr\u0117 \u0160abasevi\u010di\u016bt\u0117 – Coordinateurs<\/strong><\/p>\n

Num\u00e9ro th\u00e9matique: <\/strong><\/p>\n

Les ruines de l’\u00c9tat providence : H\u00e9ritages mat\u00e9riels d’un Moyen-Orient socialiste.<\/strong><\/p>\n

ESMA invite les auteur.e.s \u00e0 soumettre des r\u00e9sum\u00e9s de 400 mots, accompagn\u00e9s de courtes biographies. Les coordinateurs et les membres du comit\u00e9 \u00e9ditorial s\u00e9lectionneront les r\u00e9sum\u00e9s et demanderont des articles de recherche complets de 8000 mots maximum (notes et r\u00e9f\u00e9rences incluses), qui seront soumis \u00e0 une \u00e9valuation par les pairs anonymis\u00e9e.<\/p>\n

D’autres formats, tels que des Notes de recherche (5000 mots maximum), des articles pour la rubrique Sources et mat\u00e9riaux (4000 mots maximum), ou des comptes rendus de livres peuvent \u00e9galement \u00eatre soumis. Veuillez pr\u00e9ciser dans votre r\u00e9sum\u00e9 \u00e0 quelle rubrique vous vous adressez.<\/p>\n

Les r\u00e9sum\u00e9s et les articles peuvent \u00eatre soumis en anglais, en arabe ou en fran\u00e7ais.<\/p>\n


\nCalendrier :<\/strong><\/p>\n

R\u00e9ception et s\u00e9lection des r\u00e9sum\u00e9s : Date limite le 2 mai 2022<\/p>\n

R\u00e9ception des articles V1 : 1er septembre 2022<\/p>\n

R\u00e9vision & modifications (V2, V3) : Septembre-D\u00e9cembre 2022<\/p>\n

\u00c9dition et publication : f\u00e9vrier 2023<\/p>\n

Veuillez soumettre les r\u00e9sum\u00e9s directement aux \u00e9diteurs\u00a0<\/strong>:<\/p>\n

carl.rommel@antro.uu.se<\/a>
\nsaba@orient.cas.cz<\/a><\/p>\n

Argumentaire\u00a0:<\/strong><\/p>\n

Dans de nombreuses r\u00e9gions du monde, la seconde moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par l’essor et la consolidation des \u00c9tats-providence. Au Moyen-Orient et en Afrique du Nord, les r\u00e9volutions nationalistes et socialistes des ann\u00e9es 1950 et 1960 ont entra\u00een\u00e9 l’expansion des bureaucraties d’\u00c9tat, conform\u00e9ment aux id\u00e9aux dominants de soci\u00e9t\u00e9s \u00e9galitaires et prosp\u00e8res. Au fil des ans, une infrastructure colossale de b\u00e2timents a vu le jour pour r\u00e9pondre aux divers besoins de ces \u00c9tats-providence, tels que des palais de la culture, des th\u00e9\u00e2tres, des centres de jeunesse, des \u00e9coles, des h\u00f4pitaux, des bureaux gouvernementaux, des syndicats, des d\u00e9p\u00f4ts de bus, des usines et des coop\u00e9ratives de consommateurs et de producteurs g\u00e9r\u00e9es par l’\u00c9tat.<\/p>\n

Les institutions \u00e9mergentes de l’\u00c9tat-providence ont donn\u00e9 naissance \u00e0 de nouvelles aspirations de consommation (Bier 2011), ont \u00e9tendu les proc\u00e9dures bureaucratiques, les normalisations, les pratiques de documentation (Ayubi 1980) et, plus g\u00e9n\u00e9ralement, ont produit un large \u00e9ventail de r\u00eaves, d’attentes et d’images qui ont red\u00e9fini le sens de l’\u00c9tat et sa relation avec le peuple (Labib 2019, Meijer 2015). Depuis le tournant n\u00e9olib\u00e9ral des ann\u00e9es 1990, nombre de ces espaces, institutions et routines ont perdu leurs objectifs d’origine et ont \u00e9t\u00e9 remani\u00e9s pour r\u00e9pondre aux besoins nouvellement \u00e9mergents de l’\u00e9conomie de march\u00e9, des partenariats public-priv\u00e9 (PPP) et de la nouvelle gestion publique. Pourtant, bien que d\u00e9sert\u00e9s et d\u00e9cr\u00e9pis, les vestiges mat\u00e9riels de l’\u00c9tat-providence sont encore pr\u00e9sents aujourd’hui, comme autant de rappels puissants d’\u00e9poques r\u00e9volues.<\/p>\n

Ce num\u00e9ro sp\u00e9cial vise \u00e0 explorer les s\u00e9quelles mat\u00e9rielles de l’\u00c9tat providence en \u00c9gypte, au Soudan et dans d’autres pays du Moyen-Orient et d’Afrique du Nord. Il pose la question de savoir comment les vestiges des \u00c9tats-providence qui ont exist\u00e9 – b\u00e2timents, infrastructures, institutions, documents, normes, proc\u00e9dures – ont fini par r\u00e9pondre aux nouveaux besoins d’une soci\u00e9t\u00e9 de march\u00e9, aux investissements priv\u00e9s, aux actions individuelles, aux r\u00eaves, \u00e0 l’imaginaire, aux affects et aux souvenirs. S’appuyant sur la perspective d’Ann Stoler sur les \u00ab\u00a0d\u00e9bris imp\u00e9riaux\u00a0\u00bb (2008) et sur la th\u00e9orisation de Yael Navaro-Yashin de la \u00ab\u00a0ruine\u00a0\u00bb comme agency<\/em> affectuelle (2009), ce num\u00e9ro invite les contributeurs \u00e0 consid\u00e9rer les vestiges des Etats-providence comme des \u00ab\u00a0ruines\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire comme des entit\u00e9s d’\u00e9poques r\u00e9volues qui ont un pouvoir d’action pour fa\u00e7onner (et \u00eatre remodel\u00e9es dans) le pr\u00e9sent. En infl\u00e9chissant la pens\u00e9e de Stoler et Navaro-Yashin dans une direction l\u00e9g\u00e8rement nouvelle, les ruines que nous consid\u00e9rons sont mat\u00e9rielles, infrastructurelles et institutionnelles : d’une part, les b\u00e2timents, les espaces publics et le tissu urbain qui sont encore debout et qui comptent ; d’autre part, les normes, les proc\u00e9dures et les pratiques qui donnent aux \u00c9tats du Moyen-Orient leurs divers \u00ab\u00a0effets\u00a0\u00bb (Mitchell 1991).<\/p>\n

Cette probl\u00e9matique invite \u00e0 des \u00e9tudes de cas empiriques qui abordent les questions suivantes :<\/p>\n