{"id":18409,"date":"2018-06-06T15:02:45","date_gmt":"2018-06-06T14:02:45","guid":{"rendered":"https:\/\/cedej-old.hybrid-cs.com\/?p=18409"},"modified":"2018-08-25T22:29:48","modified_gmt":"2018-08-25T21:29:48","slug":"les-recompositions-des-actions-collectives-coptes-en-egypte-1952-2016-dimanche-10-juin-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cedej-old.hybrid-cs.com\/index.php\/2018\/06\/06\/les-recompositions-des-actions-collectives-coptes-en-egypte-1952-2016-dimanche-10-juin-2018\/","title":{"rendered":"Atelier de recherche :  Les recompositions des actions collectives coptes en \u00c9gypte (1952- 2016) &#8211; Dimanche 10 juin 2018"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>R\u00e9sum\u00e9 :<\/strong><br \/>\nCette \u00e9tude aborde les processus de politisation de la minorit\u00e9 copte orthodoxe en \u00c9gypte. Ce cas illustre la question du communautarisme comme mode d\u2019\u00e9nonciation du politique. Dans cette perspective, nous proposons d\u2019observer les diff\u00e9rentes formes du communautarisme copte, \u00e9troitement li\u00e9es aux bouleversements qui marquent le champ politique \u00e9gyptien. Ces formes de communautarisme sont construites par les dynamiques des rapports entre le clerg\u00e9 et le pouvoir et par des dynamiques intra-communautaires et inter- communautaires.<br \/>\nLa hi\u00e9rarchie cl\u00e9ricale est soucieuse de r\u00e9pondre aux aspirations des fid\u00e8les marginalis\u00e9s au niveau national et domin\u00e9s par le clerg\u00e9 au niveau communautaire.<br \/>\nCe travail \u00e9tudie la fragmentation communautaire, qui r\u00e9sulte de l\u2019\u00e9chec \u00e0 maintenir un certain \u00e9quilibre dans les rapports entre l\u2019Eglise (repr\u00e9sent\u00e9e par sa hi\u00e9rarchie cl\u00e9ricale) et les autorit\u00e9s publiques, ce qui a permis l\u2019\u00e9mergence d\u2019autres voies et d\u2019autres acteurs coptes politis\u00e9s.<br \/>\nL\u2019attention est port\u00e9e sur les coptes profanes, longtemps ignor\u00e9s qui semblent faire leur entr\u00e9e sur sc\u00e8ne avec le \u00ab Printemps arabe \u00bb. Ils proviennent d\u2019univers sociaux strictement contr\u00f4l\u00e9s par l\u2019\u00c9glise et le r\u00e9gime en place. L\u2019imbrication des divers processus de socialisation permet d\u2019appr\u00e9hender leur engagement, ainsi que les bouleversements provoqu\u00e9s par ces nouveaux entrants dans l\u2019espace communautaire et l\u2019espace public \u00e9gyptien.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Biographie :<\/strong><br \/>\nLydia Aly est doctorante en Sciences Politiques \u00e0 l&#8217;Universit\u00e9 Paris 1 Panth\u00e9on Sorbonne. Son sujet de th\u00e8se porte sur les dynamiques de transformation de la communaut\u00e9 copte en \u00c9gypte entre 1952 et 2016.<br \/>\nElle est titulaire d\u2019un Master de recherche en relations internationales de Paris 1, et d\u2019un Master professionnel en communication des institutions publiques de Paris-Sorbonne. Les soci\u00e9t\u00e9s en transition, les mouvements sociaux et les th\u00e8mes li\u00e9s \u00e0 la domination et aux modes de r\u00e9sistance figurent parmi ses int\u00e9r\u00eats de recherche.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>R\u00e9sum\u00e9 : Cette \u00e9tude aborde les processus de politisation de la minorit\u00e9 copte orthodoxe en \u00c9gypte. Ce cas illustre la question du communautarisme comme mode d\u2019\u00e9nonciation du politique. Dans cette perspective, nous proposons d\u2019observer les diff\u00e9rentes formes du communautarisme copte, \u00e9troitement li\u00e9es aux bouleversements qui marquent le champ politique \u00e9gyptien. 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